„jätz mach i paak änd reid, dann schobb i mim geid. dann hobb i wieda raus aus minga zrugg in mei houm. aba zerscht is i nu a weit sossidsch“, sagt tiln rom zu mir, der vorgibt jedes wort in dieser sprache zu verstehen.

das e-beik
die umweltfreundliche alternative zum radfahren

„führt mich auch in eine art höhere wirklichkeit“, findet zennn.
geht es ihm um kunst oder um wirklichkeit? steht die wirklichkeit im gegensatz zur kunst? ist die kunst erst gut, wenn sie auf etwas höheres weist?
hinter die wirklichkeit jedenfalls sieht zennn auch mit gelbwurst.

„danach aber nicht sagen: früher war alles besser!“, sagt sich zennn. er ist immer fürs hier-und-jetzt und kommt deshalb einfach nicht voran.
bruder ehrlich geht mit ihm ein paar schritte weiter und zeigt ihm ein weiteres plakat:

„dann haben wir wirklich keine wahl: leben wir jetzt vergangenheit!“

als er physisch tot ist, ergänzt tiln rom diese eilnachricht aus dem live-ticker über sterbehilfe durch zu wenig geld.
einmal sterben ist nie genug im leben. jetzt stirbt man häufiger, meist zu früh, nie zu spät, denn ein langes leben ist der wunsch nach reichtum.
da denkt auch zennn lange nach. er macht das immer.

jetzt gibt es das endlich!
aber was isses?

wozu?

damit ich nicht auf der strecke bleibe, wenn ich davonlaufe!

am falschen ort liegengelassen und an niemanden geantwortet: da kann man auch keinen kommentar schreiben.
tiln rom klickt weiter und will etwas spenden.

wegen einer kleinigkeit bleibt er auf seinen milliarden sitzen. verzweifelt und kopflos läuft er dem flüchtlingsstrom der anleger hinterher. er will auch dabei sein und mitkommen.

„die grenzen des sagbaren müssen erweitert werden“
– bis ins unsägliche!

aber zennn hält sich die hand vor den mund; nicht jede seite tabubruchliteratur wird er lesen:

die grenzen des faßbaren betrachten wir schon lange von der anderen seite

global player haben den globus ins aus getreten
im spiel ohne grenzen und ohne regeln

tiln rom sprüht seinen spruch an die friedhofsmauer. dort sorgt er für unruhe unter friedvollen geistern.

„der ist gegen die übliche hackordnung“, sagt tiln rom. „er macht sich gedanken, wie man die verhältnisse ändern kann; mit nur ein bißchen sportsgeist.“
„das ist die kunst einzutreten, für nichts und gegen etwas“, meint zennn.
stolz auf die neuen ideale, die sich ankündigen, verkneifen sie sich.

leben sie noch oder warten sie schon?

denkt tiln rom vor der schlange am pfandrücknahmeautomaten.
‚ausgerechnet du, der forsche tiln rom!‘, denkt zennn zurück, der immer weiß, was andere denken, aber nicht wo sie stehen. ‚ich bitte dich! wo stellst du dich lange an?‘
‚jeder hat seine schwächen!’ ist der gedanke, den der angedachte zurücksendet. wie? per telepatie!

deshalb taugt sie auch nichts: weil sie gekreiert wird!